Dimensies - Hoofdstuk 22
1-10-1 Reïncarnatie
Voorwoord
Bij uittreden lezen we ook veelal over reïncarnatie wat op zich al een interessant gegeven
is want steeds meer zien we dat de mens gelooft in meerdere levens. Veelal ziet men
dat er een leven na de dood is en dat er ook levens voor de dood zijn geweest. Er zijn
personen die terug kunnen gaan in die levens maar zelden komen er verhalen los van
mensen die vooruit gaan in hun leven. Is dat zo dan is dat weer meestal gekoppeld aan
het maken van reizen via Ufo’s of onbekende objecten of poorten. Reïncarnatie komt
veel voor in vele geloven die in hun boeken deze andere werelden vast hebben gelegd.
Maar ook bij bijvoorbeeld de indianen hoort men meer over oude en komende levens
en het voortzetten van het leven. Ook dat gaan we allemaal doornemen maar eerst gaan
we even de encyclopedie openslaan over het woordje reïncarnatie.
Beschrijving
Reïncarnatie (Latijn: caro = “vlees”; re=opnieuw, “wedervleeswording”, Grieks
metempsychôsis, “opnieuw bezield”, vandaar “zielsverhuizing”) is de religieuze of
filosofische opvatting dat het niet-lichamelijke deel van een levend wezen (de ziel of de
geest) na de dood niet verdwijnt maar opnieuw in een ander levend wezen geboren wordt.
De belangrijkste religies met een geloof in reïncarnatie zijn Aziatische religies, vooral
het hindoeïsme, het jainisme, het boeddhisme en het sikhisme. Daarnaast komt het ook
voor in de newagebeweging en bij sommige indiaanse religies van Noord- en
Zuid-Amerika. Het geloof in reïncarnatie wordt ook aangetroffen bij sommige kleine
volken in gebieden die als islamitisch bekendstaan, zoals de Druzen. In het jodendom
wordt reïncarnatie ‘Gilgul’ genoemd. Het huidige christendom wijst het idee af, maar het
vroege christendom kende ook gelovers in reïncarnatie. De leer over reïncarnatie en
incarnatie in de verschillende religies verschillen dikwijls van elkaar, en soms wordt aan
andere termen de voorkeur gegeven.
1-10-1a Reïncarnatie in hindoeïsme en boeddhisme
Reïncarnatie is het meest bekend als behorend tot het hindoeïsme en boeddhisme.
In deze gevallen is het sterk verwant met het begrip karma, wat de toekomstige geboorte
beïnvloedt. Volgens deze theorie leiden goede daden tot goede gevolgen, zowel in het
huidige als het toekomstige leven. En zo ook voor slechte daden.
In het boeddhisme geeft men de voorkeur aan het begrip wedergeboorte boven
reïncarnatie, daar reïncarnatie impliceert dat er iets is dat weer opnieuw geboren wordt,
en het boeddhisme het bestaan van een eeuwigdurend ‘ik’, ‘zelf’ of ‘ziel’ niet onderschrijft
(zie ook Drie karakteristieken). In het boeddhisme wordt reïncarnatie als samsara
beschreven, een eindeloze cyclus van steeds weer nieuwe levens die aangedreven wordt
door de mentale corrupties van de geest. Vrijheid van deze cyclus is het nirwana.
1-10-1bWesterse esoterische groepen
Het idee achter reïncarnatie is in westerse groeperingen soms dat het mensenleven een
leerschool is. Vooral in de newagebeweging wordt reïncarnatie als een positief beginsel
omschreven. Een ziel reïncarneert in een ander levend wezen om via dat andere levende
wezen nieuwe dingen te “leren” en nieuwe ervaringen op te doen.
In westerse esoterische groeperingen wordt het idee van reïncarnatie aangehangen,
hoewel niet altijd op dezelfde wijze. In navolging van de theosofie gaan ook de antroposofen,
de rozenkruisers en andere esoterische groepen (sommige wicca-aanhangers) uit van
reïncarnatie, waarbij zij echter de mogelijkheid van het onaangename terugvallen naar een
“lager bewustzijnsniveau” zoals in het hindoeïsme mogelijk is, meestal verwerpen.
1-10-2 Reïncarnatie (mijn dimensie)
Nu we de wetenschappelijke kant doorgenomen hebben gaan we de zaken even op een
rijtje zetten. Want het is logisch dat er reïncarnatie bestaat omdat we ondertussen weten
dat we met energie werken. Het zijn de geloven die er een eigen verhaal aan brouwen en
hoe de mensen het moeten zien.
Dat men niet terug komt als dezelfde persoon met alle zaken van vorige levens om
hem/haar heen is wel duidelijk geworden. Ook is het duidelijk dat je niet als mens terug
hoeft te komen. Het is dat je opgenomen wordt in de totale energie en waar deze energie
jouw deeltje energie nodig heeft, zal men ingezet worden.
Ik probeer het altijd te zeggen van, vandaag ben ik mens in mijn volgende leven misschien
een boom. De indianen zien zichzelf veelal jagend terugkomen omdat het voor hen de
hemel is zoals weer de katholieken er over denken. En zo probeert men allemaal op “betere”
plaatsen te komen.
Zelf vind ik het vreemd om dat te gaan geloven puur omdat de energiewereld zo niet werkt.
Deze gaat echt niet kijken of je promotie maakt of dat je weer iets moet herleren! Nu, dat
laatste is niet geheel waar daar de energie altijd zichzelf opbouwt en zo zul je dus, als je
als energie faalt in die tijd, keer op keer dezelfde stap moeten nemen totdat je het door hebt.
In je leven leer je veel stappen en met die stappen draag je bij aan het geheel. Je energie
zorgt voor die input die nodig is op dat moment op die bepaalde plaats. Let wel, doordat er
geen tijd en afstand zijn, is dus alles het nu! Dat wij als mensen het allemaal ervaren als een
kort of lang leven is de beperking waarin wij leven en denken.
Reïncarnatie is simpel een menselijke verklaring om de angsten te verbergen dat er voor
en na, niets meer zou zijn. Dat wordt gedacht omdat de mens niet wil accepteren dat ze niet
alleen van vlees en bloed zijn maar een algehele energie. De angst van de daad is de
grootste angst bij de mens. Terwijl er in de planten- en dierenwereld oftewel de gehele
natuur deze angst niet is. Is het de tijd en plaats om te gaan dan stopt het en de energie
gaat over naar de natuur en algehele energie. Wij mensen zijn de enige wezens die o zo
bang zijn dat er niets is en dat we alles voor niets hebben vergaard. Doch bij elke geboorte
en elke dood is een ding gemeen: Bij de geboorte ontwaakt de ziel in een lichaam van vlees
en bloed en bij de dood gaat dezelfde ziel weer terug naar het algemene energiewereld.
Beide zijn ze verder met niets gekomen en met niets gegaan puur omdat de energie niet
kijkt wat er vergaard is maar welke energie je opgewekt hebt.
Duidelijk is te lezen in de wetenschappelijke verklaringen dat men er niet werkelijk een
omschrijving kan fabriceren. Dat is begrijpelijk want vele geloven en mensengroepen
geloven nu eenmaal in een hiernamaals en ook de geloven worstelen met het gegeven
reïncarnatie. Dat allemaal omdat men de ware kern niet wil, kan of durft te vernoemen daar
dit veel om zou buigen en teweeg brengen in het menselijke wereldje.
Daarentegen is het weer vreemd dat men in oude geschriften en de leer van het mystieken
het juist wel veel heeft over energieën en over meerdere werelden. De goden die
supermachtig zijn maar ook kunnen verrijzen vanuit de dood of zelfs onsterfelijk zijn.
Vele oude boeken en leer hebben het hier over. Is het dan dat de elite wel onderwezen
worden in hun gesloten clubjes, om te leren om te gaan met meerdere werelden? Is het dan
dat zij wel deze leer mogen doornemen en in zich opnemen?
In de vele oude geschriften zie je diverse vormen van reïncarnatie beschreven en
bijvoorbeeld in boeken van AMORC die weer een onderdeel zijn van de Freemasons,
zie je dat er weldegelijk over deze zaken als reïncarnatie gesproken wordt. Men beschouwt
kennelijk dat deze informatie niet geschikt is voor het “gewone” publiek of is het zo dat men
niet wil dat er begrepen gaat worden waar zij mee bezig zijn?
Maar we gaan daar later zeker nog antwoord op geven en we houden het even nu tot deze
gegevens. Het belangrijkste is dat wij gaan inzien dat er geen begin, geen einde is in een
leven. Het leven is niet alleen het huisvesten in een gevang van vlees en bloed.
NAAR HOOFDSTUK 23
|